半封吴大澂书札,吴大澂书札手迹赏识

图片 1screen.width-461) window.open('');" > 吴大澂书札 图/新华社 寒斋翻出吴大澂书札风流倜傥页,用愙斋特制“金玉双鱼纹”笺纸。文曰: “笙鱼仁兄大人阁下:近些日子接诵手示。数日碌碌,竟无片刻之暇,未叩裁答为歉。承惠敦铭、玉册、拓本晋唐小楷,多谢。汉璧玉章,谨以奉璧。所……” 二十一日拜望朵云轩木板水印总管郑名川兄,请教笺纸常识。闲聊中得到消息有姑臧收藏家薛冰着有《片纸闲墨》后生可畏书,述及其所藏书劄若干。回去英特网购来此文士机勃勃读,吴氏书信下半封赫然就在他手中,内容为: “……示王、沈画卷,必系精品。弟于书法和绘画一门,屏迹十余年,不复能同时兼备矣。附呈《说文古籀补》生机勃勃部、篆文《论语》二册,央浼鉴存。手复敬颂春祺。弟大澂顿首。元春既望。” 这样内容就前后完整了。 吴大澂是奥兰多盛名的金石考古学家、收藏者,艺术家吴湖帆的太爷,大概大家都比较熟稔。而那上款“笙鱼”则是李嘉福,字笙鱼,一字北溪,别署麓苹,号语溪老民、石佛庵主等,辽宁石门人。精鉴赏,富收藏,领驭学画,山水苍润,曾为戴熙弟子。他流寓吴县,是书法大师吴待秋的伯伯。 按是札探讨古玩往来,李嘉福似有兜售之意。据《愙斋自订年谱》,吴着《说文古籀补》完稿于光绪两年,“交佛常济一手镌版”。而书写钟鼓文《论语》则始于光绪帝十二年八月,“每天写十余行”,至来年八月写竟,并寄至北京同文文具店石印。故此信写作时间,最初但是光绪十四年,即1885年,只怕更晚。按此信内容估计,那时候俩人当同在奥兰多。不管怎么,薛书认为时在光绪七年,显然有误。 聊起来风趣的是,据《片纸闲墨》序言,薛先生获得那批晚清信札的岁月,是在一九九七年的麦序,在圣Peter堡朝天宫的一家小古玩铺中。“据厂家说,是从贝尔法斯特旧家流至圣Peter堡的。”“不无可惜的是,在自身看来前边,本来就有一人青少年买去部分,说是送给了她在台中木渎的姥爷,所以那批信笺中,有些已成零页,内容缺损了。” 他所说的年轻人就是作者的密友钱蔚兄,当年正在卢布尔雅这阅读,并紧跟着张浦生先生学习瓷器。小钱好古敏求,颖悟绝伦。他出生书香门第,外祖父王稼冬是吉林吴江人,乃着名的历思想家,文物鉴赏家。王先生为吴江同里权族,少时常听学于同里南园茶社,受陈去病、柳亚子等人耳熟能详。他毕业于吴江中学,大学师从卫聚贤、金元宪等行家。一九四七年,经严宝礼先生举荐,至新加坡华中军事和政治委员会文化部致力文物讨论及处管事人业,是东京周樟寿纪念馆的根本筹建人之风姿罗曼蒂克。王先生贯通经史,工书善画,收藏颇丰。2002年内外,小编曾随同小钱特意赴同里拜会过老人。 据钱蔚兄讲,那批书札是那儿黄金年代老太太得到底特律朝天宫早市上,被古玩商廉价购进。他风流倜傥看喜欢,当即倾囊相购。钱蔚得到她曾外祖父这里,老知识分子喜欢得不得了,留在手上好几年,朝夕赏鉴,间或还也会有考证笔记。后因王晚年迈,遂将那沓书札还给外孙。那批书信当时第意气风发写给沙馥和李嘉福两位吴中歌唱家,也算上海派鼻祖,内中涉及大器晚成二百位笔者,反映了晚清苏嘉杭地区知识分子之间特别丰裕的应酬应酬,称得上美艳摄人心魄。我因有一点文字癖,后来恳请小钱匀让给小编,并请人将那捆信札逐风流倜傥托过,共计约有四百七十多帧,可以预知薛买到的只是小片段。那件事至今不觉已经十多年了,他日有暇当稳步整理出来,以飨同好。

此册见于民国时期19年毕尔巴鄂振新书社的再版本,当年振新书社向吴大澂後人商借真迹十余种,有《篆文孝经》、《篆文论语》、《字说》、《说文古籀补》、《说文部首》、《陶文铜柱铭》、《金鼎文白鹤泉铭》、《隶书周真人庙碑》、《行草李公庙碑》、《燕体三关口凿道记》、《草书李仙女庙碑》、《行草李仙女庙碑墨迹》等,影印出版发行,那是个中之风华正茂,难得可贵,惜最先的作品皆不知何踪。东瀛书大学出版社、湖南古籍出版社等亦曾有出版和翻印。

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吴大澂《仿宋白鹤泉铭》
释文:
清德宗十有四年,岁在丁丑十二月三日,抚湘使者吴县吴大澂率同寮友来登岳麓访白鹤泉,饮之而甘,乃为铭曰:在山饮山泉,出山饮湘水。水自山中来,雲自山中起。挟飞泉化作漫江雨,雨天下从此未来始。

吴大澂书札手迹欣赏

吴大澂(1835~壹玖零零卡塔尔国,字清卿,号恒轩,老年又号愙斋,吉林省吴县人。清同治帝五年(1868卡塔尔举人,累官至福建、新疆里胥,光绪二十年(1894)罢归。终生热衷金石,并工诗文书法和绘画。著有《说文古籀补》、《古玉图考》、《衡量度量考》、《愙斋集古录》、《恒轩所见所藏吉金录》、《愙斋文集》等。历任编修、浙江道、太仆寺卿、左副都都督等职。清德宗十三年(1886卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎擢山西大将军。 清德宗十一年一月,署湖北广西河床总督。 光绪帝十七年授西藏参知政事。中国和东瀛丁未战不着疼热起,他率湘军出关收复海城,因兵败解雇。

光绪帝五十七年(1895卡塔尔,清廷派李中堂赴日构和,签定了低三下四的《马关心下一代组织议》之后,中中原人民共和国不但要割让土地,还要罚款二亿两黄金。协议内容苛刻,举国哗然。吴大澂6月十一日给湖广总督张香帅发去大器晚成急电云:“倭索取赔偿金款太巨,国用不足,臣子当存亡继绝。大澂廉俸所入,悉以购买古器,别无储蓄,拟以古铜器百种、古玉器百种、古镜七十圆、古瓷器五十种、古砖瓦百种、古泥封百种、书法和绘画百种、古泉币千三百种,古铜印千八百种、共四千二百种,抵与扶桑,请减去罚款贰拾壹分之意气风发。请公转电拉斯维加斯相国,与东瀛使臣议明,作抵分数。此皆日本昕希有,置之博物院,亦一大观。彼不费一钱而得之,中黄炎子孙民共和国有此抵款,稍纾财力,大澂借以伸报效之忱,一举而三善备焉。如彼允抵,即由本身公代奏,不敢求奖也。鄙藏古器、古泉,日本武扬(前任驻华公使卡塔 尔(英语:State of Qatar)曾见之,托其转达皇上,事或可谐。”光绪三十两年闰7月15日,吴大澂急电发出十天后,还未有收取张孝达的答疑,于是再一次致电张氏,督促那一件事。电文云:“刚电及函,想均鉴及。如坎Pina斯不愿议减,或倭使不肯婉商,可以还是不可以乞公代电信总局署,托俄公使,电告俄王,玉成其事,令倭减去二十分之意气风发。如有成议,澂当另备古物百种,由总署转送俄王。与其竭笔者油脂,比不上略减罚钱。所以请公代奏者,澂本部民报效之款,应由原籍地方官上闻,惟公知其内心,无他耳。纾君父之急,与从井救人区别。”不料张香涛对吴大澂此举不以为然,复信几近嘲笑与冷淡,笑其奇创,令其定静,文物抵充罚款之事就此结束。

吴大澄书法以宋体最为著名。他开首学东晋燕书刻石,书法相仿李阳冰。后受杨沂孙的启示,将楷书与金文相结合,并用这种方法书写《论语》、《孝经》以至信札。他的金鼎文大小参差、渊雅朴茂,在当下是大器晚成种创制。他对金石文字有精深的商量,开辟了对先秦文字的宽泛的视界,使他的楷书从当中吸收了重重的滋养。吴大澄写行草,喜用行草书款。他的甲骨文横平竖直,亦取法汉碑。大篆学曾涤生,又颇负黄鲁直的意味。

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