西胡续考,陆岩梦介绍

朝代:唐朝

高名宋子渊遗闲丽,作赋兰成绝盛才。哪个人似辽东千岁鹤,倚天华表却再次回到。——两汉·Pound公《同鹿门少年马绍隆冥游诗。忆荆南》


陆岩梦,生卒年不详。复州人。中晚唐间在世。曾经在桂州筵上作《赠胡子女》诗,流传甚广。事迹见《云溪友议》卷中。《全唐诗》存诗1首。

同鹿门少年马绍隆冥游诗。忆荆南

两汉:庞德公

Pound公,字尚长,雍州扬州人,南齐前期风流才子、隐士。Pound公与那时候徐庶、司马徽、诸葛卧龙、庞统等人交往紧凑。Pound公曾称诸葛武侯为"卧龙",庞统为"凤雏",司马徽为"水镜",被誉为知人。对诸葛卧龙、庞统等人过去影响极大,并得到诸葛孔明的爱慕。Pound公最终隐居于鹿门山,采药而终。

庞德公

马去不用鞭,咬牙过今年。——南陈·无名氏《湘中童谣》

湘中童谣

自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却阿克苏河水,鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。元旦死后欲千载,犹在质地觅往还。——后唐·陆岩梦《桂州筵上赠胡予女》

桂州筵上赠胡予女

风吹杨菜鼓山下,不得钱郎戈不罢。——汉代·无名氏《闽人谣》

闽人谣

唐代:佚名

风吹杨菜鼓山下,不得钱郎戈不罢。2

本名陆岩梦所处时期唐朝主创桂州筵上赠胡予女连带史料全唐诗

自《汉书·西域传》言自苑以西至睡眠,其人多少深度目须髯,后世所记南蛮姿首,如《世说新语》记康僧渊,《太平广记》引《启颜录记》东汉僧,又引《朝野金载》记宋蔡事,无不及是。《北史·于阗传》,言傲岸昌以西诸国人等,皆深目高鼻,惟此一国貌不朗。《唐书·突厥传》,言颌利族人思摩,以貌似胡,疑非阿史这种,故但为夹毕特勒而不行为设。是胡之姿首,显与他种差别,而其分裂之处,则深目多须四字尽之。明朝以来,凡非北狄而貌雷同者,亦谓之胡。刘宾客 《美谈录》,言杨国忠知吏部铨,呼选人名,引进于中庭,不问资序,短小者通道参军,胡者云西宁文化艺术。李匡{义,去点}《资暇录》云:俗怖小儿曰,麻胡来。不知其源者,以为多髯之神。李义山《骄儿诗》:或谑张飞胡,或嘲邓艾吃。《东观奏记》:宣宗问宰臣白敏中曰,有一山陵使,胡而长,其人性氏为哪个人?敏中奏,景陵山陵使令狐楚。《侯鲭录》:王晋卿尝过巩洛间,道旁有齐国庄宗庙,默念始治终乱,意斯人必胡。及观神象,双目外皆髭也。是中华夏族貌类北狄者皆呼之曰胡,亦曰胡子。此名当六朝时本施之四夷,《艺术文化类聚》载梁简文帝、谢安、吉公主饷胡子三头,启云:方言异俗,极有中度,餐风饮露,宛在其貌。即用《世说》所载康僧渊事。盖谓真西戎。至唐而中华夏儿女类是者,亦谓之胡子。《太平广记》引《侍中台记》云:邵景萧篙俱授朝散大夫,四个人状貌类胡,景鼻高而嵩须多。同一时候性格很顽强在荆棘载途或巨大压力面前不屈朱级,对峙于庭。韦铿帘中独窥而咏曰:一双胡子着绯袍,二个须多一鼻高,云云。又《云{奚谷}友议》载唐陆岩梦桂州筵上赠胡子女诗云:自道风骚不可攀,那堪蹙额更颓颜。眼睛深却长江水,鼻孔高于华岳山。是自唐以来皆呼多须或深目高鼻者为胡或胡子。此

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